註釋 · 全知讀者視角

1　Arhat（梵語），多簡稱「羅漢」，在佛教中指脫離輪迴、進入無餘涅槃界的聖者。
2　在日韓的輕小說中，善良積極的主角已不再一味受到推崇，逐漸出現許多亦正亦邪、堅持自我以突破難關的主角，類似日本動漫流行的「惡役大小姐」、「惡役千金」套路。
3　即釋迦牟尼，意為「釋迦族的尊者」，原名喬達摩．悉達多，出生於尼泊爾南部的剎帝利王族，為佛教的創始者。其後佛教衍生出多種流派，亦衍生出對佛祖不同的稱呼。
4　雙手揹在身後，以頭腳撐地，全身折成直角狀維持不動的姿勢，又稱「元山轟炸」，因形似美軍飛機俯衝砲擊元山而得名。由於以頭頂承受體重，已成為韓國最具代表性、嚴峻程度最高的體罰動作，也從軍隊衍生至社會上，變成韓國施行階級暴力或校園霸凌非常常見的指令。
5　取自韓國俗諺「鴉雀莫與雁鴨飛」。原本意指不要以卵擊石，不自量力。
6　一種後現代的藝術表現形式，以媒介本身討論媒介的本質，或者刻意令角色超越自身層級，令觀眾意識到媒介的存在，藉以破除層次框架，使人認知到結構虛構性的一種表現手法。通常用意在點明文本中的建構僅能呈現破碎而片面的世界，並近一步顛覆作者對於文本的權威性。
7　韓國階級地位分際較為嚴謹，在任何社會性團體當中，都習慣以年資或能力決定相對位階，上位者須展現領導力與責任感，下位者必須服從指令，也能接受上位者的照顧。若沒有階級關係，則通常以年齡決定。這種關係性對韓國的人際相處非常重要，亦是維系團體運作的有效方式。
8　朝鮮創世神話的重要元素，在各種歷史文件中的記載略有不同，最廣為人知的版本應為《三國遺事》所述，天王桓雄率徒三千，降於太白山頂神壇樹下，創建城邑，謂為神市。
9　Dante，西元一二六五年至西元一三二一年，義大利中世紀詩人，文藝復興的先驅之一，與佩托拉克、薄伽丘並稱為文藝復興三巨頭。著有史詩《神曲》，被認為是全世界最偉大的詩人之一。
10　這段話經常被誤認為出自《神曲》，實際上經過考究，《神曲》並無這段格言，是由於美國總統甘迺迪在演說時引述有誤導致以訛傳訛，是否真的出自但丁之筆無從考據。
11　Buer，所羅門第十柱魔王，外觀形似星星、海星，精通哲學與倫理，擁有強大的治療術。
12　Gamygyn，別名加米基、薩米基那，所羅門第四柱魔王，形象為馬，精通教養與回魂術。
13　Bathin，所羅門第十八柱魔王，形象是身材魁梧、動作敏捷的蛇尾男人，可以甄別藥草與寶石，能將人的靈魂遠程傳送至任何一個地方。
14　Astaroth，所羅門第二十九柱魔王，經常以龍形示人且散發出惡臭。其形象來自中東與西亞多個神話中的戰爭女神，擁有嗜血的形象，聖經中則認記述其原為熾天使，後墮落為惡魔。
15　又稱熱修補、熱修復，意指緊急修復程式問題或Bug，常見於線上遊戲的程式修正。
16　Cupid，羅馬神話中的愛神，維納斯之子，祂的箭射中人心便能產生愛情。
17　Venus，羅馬神話中的愛與美之神，經常對應希臘神話中的阿芙蘿黛蒂。
18　理型論「Theory of Idea」為柏拉圖提出的世界觀。由於古希臘城邦的教育體制，青年必須跟隨年長的男性學習，經常發展出具愛慕之情的同性師徒戀情，也有不少論述和著作在探討當時風行一時的同性戀文化。希臘三哲都有很強烈的同性傾向，所謂「柏拉圖式的愛情」最初也是藉由同性間的情感在探討愛情本質。
19　Noah，多出現於天主教、伊斯蘭教經典中的人物，在《聖經》中較知名的典故即為大洪水時的「諾亞方舟」，亦是後世許多神話故事的原型。
20　Cameal，寓意為「仰望神之人（He who sees God）」，大天使之一，亦被認為是星期二與火星的守護天使。
21　Anubis，埃及神話中的喪葬之神，擁有胡狼的頭部，是埃及古王國時期最重要的死亡之神。
22　Indra，印度教的眾神之王，對應佛教的帝釋天，是雷神、戰神，亦是空界與諸神的主宰。因陀羅手持金剛杵、具有千眼，在早期印度教經典中地位崇高，後來地位逐漸被三相神取代。
23　印度教的概念，指印度教的三位最高主神：梵天、毗溼奴與溼婆，互為三位一體。
24　Aeacus，又譯埃阿科斯，宙斯與河流女神埃葵娜之子，治理埃葵娜島，以虔誠及公正聞/名。
25　Minos，宙斯與腓尼基公主歐羅巴之子，與拉達曼迪斯為手足，統治克里特王國並頒佈律法。
26　　Rhadamanthus，同為宙斯與歐羅巴之子，在米諾斯之前統治克里特島，風格公正嚴明，並制定了法典，在政爭失利後離開。相較於前兩人，可考的文件中他成為冥界審判官的記述最早出現。
27　可參考印度教「因陀羅與螞蟻」的神話。因陀羅因自己　居功厥偉而心高氣傲，直到三相神以螞蟻質問因陀羅，祂才認清自己有如螻蟻般渺小，唯有三相神才是超越生死興衰的存在，此後變得謙卑。有一說認為，這故事亦象徵著三相神與因陀羅的地位在印度教發生了變化。
28　　Baldr，奧丁之子，與黑暗之神霍德爾為孿生兄弟，為光明、春天與喜悅之神。
29　Surtr，北歐神話的火之巨人，主宰穆斯貝爾海姆，意即「火之國」，阿斯嘉德諸神的敵人。
30　Amy，所羅門第五十八柱魔王，統帥三十六個軍團，被視為地獄之火的化身。
31　Hagenti，所羅門第四十八柱魔王，是身負鷲翼、角尖為黃金的公牛，具有點石成金的能力　。
32　Stolas，所羅門第三十六柱魔王，通常以貓頭鷹或烏鴉形象出現，博識多聞、通曉天文學。
33　Zepar，所羅門第十六柱魔王，形象為身穿紅色盔甲的瘸腿士兵，能操控情慾並使女性不孕。
34　　Barbatos，所羅門第八柱魔王，常為頭戴綠帽的獵手形象，通曉過去與未來，與動物具有強大關聯，許多文獻都提及祂原本是名力天使。
35　改編自《啟示錄》第十二章：「有一條火紅的大龍，有七個頭，十隻角，頭上戴著七個王冠。牠的尾巴將天上的星辰勾下了三分之一，投在地上。」
36　Nibelungenlied，中世紀的德文敘事詩，描述古代勃根第國王的故事。
37　聖喬治在歷史上為著名的基督教殉道者，在西方文學中經常以屠　龍英雄的形象出現。
38　應是取自部分南歐神話中的形象，在保加利亞、馬其頓等地區會將雄性的龍視為守護神，可化為人形並與女人生育，受人景仰，亦有許多民族英雄被視為龍的後代。或指半龍人。
39　Apocalypse，源自希臘語，原意為「揭露　」，在古代猶太教、基督教中用以描述先知預知末日的預言。在現代，根據語境具有「啟示」、「末日」的意義，也引申為毀滅性的災難、劫難。
40　Abyss，意指深淵。
41　Kubera，印度教神祇，守護北方的護法，四大天王之一，又為守護財富的　財神。
42　Agni，印度教神祇，火的象徵，東南方護法，屬於三相神興起之前便存在的自然信仰。
43　Vayu，印度教神祇，執掌風與大氣，西北方護法。
44　Wotan，北歐神話的主神，又為魔法、知識、戰爭之神，與其相關的記述與神話眾多。
45　　中國神話中的上古神祇，以黃土捏塑人類，為人類的始祖，主要形象為人首蛇身。
46　韓國租屋型態之一，由於不必抵付高額保證金、租金低廉且租期較彈性，是許多待業青年、低收入者的租屋選擇。空間狹小、住宿品質較差，且往往易有安全隱患是其缺點。
47　八卦，出自《易經》的概念，代表一切自然的動靜狀態，此處順序為「伏羲八卦」。
48　出自《啟示錄》第九章第十二節。
49　Hounds0of Tindalos，由美國恐怖小說作家弗蘭克創造的虛構生物，後由美國奇　幻作家奧古斯特將其編入克蘇魯神話體系。外形不為人知，只知其本質汙穢不堪，會對盯上的獵物窮追不捨。